Тут я пробыл 2.5 месяца, посетил четыре разных города в четырёх северных штатах. И главный вывод — Индия очень разная внутри, и очень однородная со стороны. Везде творится какое-то безумие, толпы, запахи, звуки, животные. Но перемещаясь внутри, в каждой новой точке думаешь что тут все совсем по-другому.

Дели — огромный город на 40 миллионов, самый живой город из всех что я видел. Безумно древний, переживший не одно тысячелетие, и не одну империю, этот город приоткрывает то чем он когда то был своими парками с древними развалинами храмов, английскими кварталами и современными трущобами. Но есть нюанс. Другие русские скитальцы, которых мы встретили в горах назвали этот город чистилищем, и уверили, что если приехать в Дели, даже спустя непрерывные годы в Индостане, будет сложно. Из-за интенсивности города, бурно кипящей жизни, слишком много всего происходит вокруг, слишком за многими вещами приходится, вольно или подсознательно, следить.

Джайпур – древняя столица раджпутов — дхармы войнов-правителей, оставивших после себя город-памятник, полный фортификаций (по ним лазать можно!) и дворцов. В сравнении с Дели, маленький спокойный город. В сравнении с Москвой — небольшой, но крайне интенсивный город. Но несмотря на такое сравнение после него захотелось забиться в деревню в горах и сидеть там, дав передохнуть когнитивному аппарату.

Первое впечатление от страны — это таможня. Въезжали по электронным визам, и пограничник должен был поставить два штампа в паспорт. Один для визы, и один о въезде. А чтобы пограничник случайно не забыл ничего, после погран контроля сидит специальный дед на табуретке, который проверяет эти штампы. Но кажется дед не знал что штампов должно быть два. Мы об этом узнали тоже слишком поздно, когда ждали багаж и обнаружили что визы у Кати в паспорте нет. Проблема отсутствия визы ощущается сразу. Ее тут просят буквально везде где просят паспорт. От заселения в отель, до покупки сим карты. Так что нам пришлось идти в лабиринты местного иммиграционного офиса. Среди пирамид из ящиков с документами сидели человек десять и что-то важное обсуждали друг с другом. Но как только мы пришли, четверо из них отвлеклись и коллективными усилиями проставили штамп.

То что эта страна отличается от всего что я видел до чувствуется даже в аэропорту. На лентах для багажа катаются огромные картонные коробки вместо спортивных сумок, внутри и на входах стоят огневые точки с военными и вокруг витает ощущение общего легкомыслия и одновременно засилия правил к которым все относятся не слишком серьёзно. Даже для оформления симки необходимо обратиться в официальный пункт продаж и заполнить какую-то бесконечную бумажку, в которой самый примечательный пункт — мобильный телефон кого-то из местных. Поскольку у меня из местных знакомых не было, ребята, оформлявшие мне симку просто внесли данные человека с улицы. Буквально шёл мимо чел, они у него забрали телефон и внесли его данные в мою анкету. Примечательно, что в Дели, брендово оформленный пункт airtel — местного оператора, с сотрудниками в мерче и большой вывеской оказался не официальный, но они проводили нас до официального. Официальный пункт был в ста метрах. Выглядел он как средний магазин в Индии — прилавок, торчащий на улицу забитый всякой всячиной. Конкретно эти ребята торговали симками разных операторов, зарядками, конфетами и пирожками.

Перемещаешься в городах в основном на транспорте, пешком сложно из-за жары, отсутствия тротуаров и расстояний городов-миллионников. Чаще всего катаешься на тук-туках. Их можно заказать как через приложение, так и просто поймать на улице. Найти их на улице очень просто — они везде. Но надо торговаться, договариваться. Иногда это может быть сложно. Некоторые сикхи (их можно отличить по абсолютно белым одеяниям) не могут смотреть в экран телефона, и объяснять им куда хочешь доехать придется словами. Что довольно сложно, если сам не понимаешь куда тебе надо. Можно их звать через приложение. В убере есть даже специальная категория для таких ребят. Но лучше скачать местное приложение и платить наличкой. Иначе могут и не приехать.

Люди тут крайне общительны. Часто к тебе подходят на улице чтобы поговорить. Иногда чтобы обмануть, иногда чтобы просто пообщаться. Самый популярный запрос — сфотографироваться с туристом. Об этом чаще всего просят в туристических местах другие внутренние туристы. Все взаимодействие делится на два не демаркирующихся кластера. В одном крайне доброжелательное общение, время от времени вызывающее неловкость. Например, наш хост в Джейпуре сказал говорить ему если что-то понадобится из бытовых вещей. Мы попросили удлинитель и он сразу же поехал на рынок. В другом тебя пытаются обмануть. Обманывают по мелочи — завышают цену, тук-тук может попросить больше денег после того как довез, или усиленно навязывают тебе ненужные услуги, экскурсии, общение с гуру в деревне. Те же тут-туки могут ехать несколько сот метров параллельно с тобой, приглашая в них залезть. Самый смешной развод, на которых мы повелись (или не развод?) заключался в следующем: В Джейпуре есть храм обезьян. Дорога к нему — горная тропинка сквозь перевал. Пройдя до храма видишь будку. На ней остатки порванной вывески “Билеты”, а на окошке лист А4 с расценками. Вход стоил 100 рупий на человека. Мы отдали 200 из имеющихся 230 и собирались пойти дальше, когда Индус — экскурсовод запретил нам идти и начал ругаться с продавцом. О чем они ругались не было понятно, но после спора сказал нам что внутри нас должны встретить. Мы ничего не поняв пошли дальше, никого искать не стали, а позже, на картах увидели надпись “Билеты — скам?” на локации этой будки. Храм был действующий, и в святилище можно было войти сняв ботинки. Монах, пускающий по очереди группки прихожан, увидев нас провел без очереди, рассказал, что есть что. Это плитка, это алтарь, это Кришна, это Шива, это вы не знаете, дайте 200 рупий. Двухсот рупий у нас не было, мы отдали последние 30 и пошли искать приключения дальше, на этот раз без денег вовсе.

Ну и конечно животные. Бурундуки, летучие мыши, огромное количество птиц, бродячие свиньи, коровы, пасущиеся на помойках, обезьяны, крадущие водой у торговцев едой. Прожив в Москве всю жизнь, я думал что город и животные противоречащие сущности, но в Индии это правило не работает. Возможно, дело в тропиках, а возможно в культуре абсолютного пацифизма, где любая жизнь, что человека, что рыбы, что коровы — священна.